|
20 июля
Восточно-западная схизма
В первом тысячелетии существования христианства возникли два центра этой новой религии — Рим и Константинополь. Шли годы, в богословии этих центров появлялись все новые различия, которые постепенно привели к вражде между римским папой и патриархом Константинополя. Два лагеря не могли согласиться друг с другом по самым различным вопросам, например, могут ли жениться священники, из каких компонентов должен состоять хлеб евхаристии, в какие дни проводить пост и исходит ли Святой Дух от Отца и Сына или только от Отца.
В 1043 году жесткий и амбициозный Михаил Керуларий был назначен патриархом Константинополя, а через пять лет в Риме французский епископ стал папой, приняв имя Льва IХ. В эти дни норманны захватили южную Италию и заменили восточных (православных) епископов из Константинополя западными (католическими) епископами из Рима. Новые епископы начали менять формы богослужения, и когда Михаил Керуларий услышал об этом, он отплатил тем, что закрыл оставшиеся католические церкви в Восточных регионах.
Лев отправил троих служителей в Константинополь, чтобы разрешить возникшую проблему. Во главе группы был поставлен Гумберт, высокомерный и бестактный человек, который, придя в столицу империи, стал критиковать, унижать, бранить и осуждать православных лидеров. Легатов поместили в императорском дворце, но патриарх игнорировал их, отказавшись даже повидаться с ними. 16 июля 1054 года, когда в храме св. Софии в Константинополе началось послеобеденное молитвенное служение, Гумберт прошел через весь собор и положил перед священником пергамент, озаглавленный Videat Deus et Judicet, акт отлучения Михаила Керулария и его партии. Затем Гумберт отряхнул прах со своих ног и покинул город. Через четыре дня, 20 июля 1054 года, на том же месте Керуларий ответил тем же и отлучил папу и его последователей. Его поддержали патриархи Александрии, Антиохии и Иерусалима.
Так наступил окончательный разрыв, Великий раскол. Начиная с того момента, каждая сторона видит в противоположной не братьев по вере, но врагов или язычников, которых нужно обратить в свою веру. Сегодня Западная Церковь представлена в основном римско-католической и протестантской ответвлениями, а Восточная церковь — греческой и русской православной верами.
...Живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
Рим. 14:8–10
|